والثاني في إبطاله ( ف ، س ، 150 ، 1 ) - ( من المغلّط بالعرض ) أن يؤخذ ما ليس بسبب للزوم النتيجة على أنه سبب له ، وذلك في المستقيم والخلف جميعا ( ف ، س ، 156 ، 6 ) - ( من المغلّط بالعرض ) أن لا يكون القول منتجا لمّا فرض مطلوبا ، ولا لشيء آخر غيره ، لا إذا ترك على حالته ولا إذا غيّر بزيادة شيء على جملته أو بنقصان شيء من جملته . وأن تكون مقدماته مع ذلك كاذبة إما جميعها أو معظمها أو تكون غير مشهورة ( ف ، س ، 156 ، 8 ) - ( من المغلّط بالعرض ) أن ينتج لكن لا ينتج المطلوب الأول ، مثل قياس برمانيدس كل ما سوى الموجود فهو لا موجود وما هو لا موجود فليس هو شيئا ، فالموجود إذا واحد ( ف ، س ، 156 ، 16 ) - ( من المغلّط بالعرض ) أن ينتج المطلوب بالقول ليس أولا لكن ينتج ثانيا ( ف ، س ، 156 ، 19 ) - ( من المغلّط بالعرض ) أن ينتج المطلوب لكن بالعرض ، فمن ذلك المقدمات الكاذبة التي تنتج الصادقة ، ومن ذلك أن يؤخذ الحد الأوسط عرضا لسبب في القياس الذي يؤدّي به سبب الأمر المطلوب ( ف ، س ، 157 ، 4 ) - ( من المغلّط بالعرض ) أن ينتج شيء في جنس من العلوم بما ليس من ذلك الجنس ( ف ، س ، 157 ، 9 ) - ( من المغلّط بالعرض ) أن يقصد إنتاج المطلوب بحال وتؤخذ أجزاء القياس في الحال التي ينتج بها المطلوب لا بتلك الحال ، ولا سيما متى كانت هذه الحال ليس شأنها أن يصرّح بها عند تأليف القياس ( ف ، س ، 157 ، 16 ) - ( من المغلّط بالعرض ) أن يؤخذ في القول ما لا ينتفع به أصلا في بيان المطلوب ، وذلك يمكن أن يؤخذ من أقاويل أهل الإطناب والهذر . وقد يعدّ من هذا الباب في الجدل خاصة أن تكون المقدمات غير مشهورة أو غير مقبولة عند السامع ، وهي في الحقيقة صادقة غير أنها ليس يسهل بيانها في الوقت الحاضر ( ف ، س ، 159 ، 7 ) - ( من المغلّط بالعرض ) النقلة إلى ما يمكن أن يبدّل مكان الشيء ويقام مقامه إمّا لفظ وإمّا شبيه وإمّا كلّي وإمّا جزئيّ وإمّا لوازم متقدمة ، أو متأخرة وإمّا مقارنة وإمّا مقابلات وإمّا خياله في النفس وإمّا أمثلته المحسوسة . فإنّ كل واحد من هذه له أشياء تخصّه في نفسه ( ف ، س ، 160 ، 10 ) مغلطات - إن المغلّطات منها ما يمكن أن تكون قياسا أو جزء قياس ومنها ما لا يمكن أن يكون قياسا ولا جزء قياس ، لكنها أحوال الإنسان وتوطئات في ذهنه وهيئات له وملكات تزيله عن الصواب إلى الخطأ ، مثل المحبة لرأي ما والبغضة له ، أو غير ذلك ممّا يجري مجرى هذين ( ف ، س ، 132 ، 10 ) - المغلّطات التي يمكن أن تكون مقاييس أو أجزاء مقاييس منها ألفاظ ومنها معان ( ف ، س ، 132 ، 16 ) - المغلّطات التي هي معان منها التي تقال بالعرض وهي التي تتّفق مقارنتها للشيء من غير أن يكون شأن كل واحد منهما وفي طباعه أن يقترن إلى الآخر ، مثل أن يعرض لحيوان ما أن يذبح فيموت ويبتلّ بمطر في ذلك الوقت ( ف ، س ، 139 ، 1 )